在路上
有部份人去西藏，除了想親身踏足最近天堂的地方，目的之一亦是為了看最近天堂的人們，死後究竟是如何上天堂。 天葬於旅人，既神秘又殘忍，又可說是荒蠻之事。天葬，當局以前是「隻眼開隻眼閉」容許旅人觀看，反正是一個神聖的儀式，讓我們一眾外人親身感受生死亦無壞處。雖說不許，但禁令不嚴。 只不過06年，我與同學到埗時，據聞有旅客將天葬的照片發佈網上，當局因而頒嚴令禁止。令少不更事的我和同學大嘆可惜。漢人之死，是長埋黃土。 少數民族民風強悍，也是乘地理之便，連出葬之法，亦是豪邁過人。割肉餵鷹，死後不必長埋一處，隨鳥而飛，名為天葬，什有意境。 相反漢人傳統的土葬，於藏文化會被視為不能輪迴超生，傳染病患者或罪犯才會採此葬法。天葬儀式中天葬師會先肢解屍體，誦經後，便給天上大鷹飽餐一頓。而頭骨等部份，天葬師會以硬物打碎磨粉，混以糌巴做成丸子狀餵予大鳥。藏人認為，反正人死了後肉身便只是廢物，倒不如用以餵鷹更乾脆，同時也能積人生最後一次布施功德。
大眾對天葬的誤解很多，但此處不詳述了，只想說近年來政府嚴禁遊客觀看天葬，惹來不少埋怨藏人落後迷信。 但好奇歸好奇，個別的文化就算有多奇怪獨特，何況是生死之事，都必需存敬重之心。 想像一下如果開放給大堆遊客，人多口雜，當中又不乏把人家當是動物園來看的獵奇之徒，閃光燈不停。 要他們自律，難過登天。有些東西，是要保護，不為利益和所謂的文明所傷害。 如要看天葬，有緣必得一會，做人何嘗不是如此。現時在網路上，關於天葬的照片、實拍其實不少。不過鄙人志在感受過程，不在好血腥，所以沒看過。上年入藏，以為有緣一觀天葬。 越野車取道青藏線入藏，途經甘肅。 我們在一家清真肉店停下休息晚飯，小兄弟甚是可愛，弟弟尤其活潑。 我們給他糖果，話更多; 可是哥哥年紀小小，竟不受食物引誘，對我們不瞅不睬。高原膠囊大哥與清真老闆聊起天來，打聽到附近有個天葬場。 問老闆第二天可不可以帶隊，清晨5時起來上山看看天葬場去，碰碰運氣。
cutie 回族小兄弟
小哥哥
吃飽
天氣又冷，怎能不冬眠一小下
嘩，清早起來，雖已是3月中旬，但天仍未春，在車上腳指凍得完全沒感覺。 我上一次腳指如此不聽使喚，是冬天去冬北那次。因為完全沒做功課，不知天氣如此，也沒準備，但腳指直接告訴我溫度; 我問大哥:「現在是不是零下? 我腳指快沒了。」眾人都笑說，沒可能吧，又沒下雪。 但腳指告訴我想穿東北羊毛襪了，一查，才知零下13度。 才知感覺有最原始和直接的記憶。 怪不得總是「立志行善由得我，只是行出來由不得我」; 身體最誠實，也最軟弱。
roah! 天葬場到了。 零下13度，風又大，穿不夠衣服好冷@@
話說回來，我們一行人在老闆帶領下在山岡後等。 禿鷹一見有人，大堆大堆的飛過來等食。 一般來說，若有人死，大清早就會抬上來了。 我們苦等了一小時還沒動靜，又因太蠢都穿不夠衣，各人都鼻涕索索，寒氣呼呼顫抖; 老闆不想我們成為下一個天葬的材料，用牛糞和樹葉生火; 眾人圍住火堆，凍酸了的鼻子才又回來。等待期間走看看，山上到處都是人骨，頭蓋、尾龍、大腿骨，一大塊一大塊都切得隨便;工具也是遍地都是，有小刀，有斧頭，有狗牙鋸，剪刀... 但都散落四周，我好奇下次儀式時怎麼收集來用咧?
此時見到有幾隻白色手套物體，近看，原來是隻不齊全的斷指真手，都發腫了，才活像充了氣的手套。 當然又少不了大家的嘩嘩聲。 殘肢是前幾天吃剩的屍體，但鷹都沒興趣，牠們要吃新鮮的。 見我們原來是混吉，便又飛回山岡上去了。
此時老闆說，「今天應該沒人死」。眾人只上山走走，拍拍禿鷹經幡。
之後在西藏，也只是道聽途說。 在東措青旅，隔壁房的廣東女生，有幸認識了一個活佛朋友，臨時在他帶領下得去看天葬; 他們說本來想叫上我姊妹倆，但剛好那天我們去了喝茶。 有個在東措住了兩年的人，也還沒看過天葬。 你看，還不是沒緣。她說，那天原來有九條屍體，斬得天葬師都累了，滿頭是汗。
「 那你怕麼? 」
「沒什麼，但氣味倒是很重，而且有些禿鷹不吃，天葬師要先吃幾口示範，引牠們吃。」
原來是家屬怕屍體沒有被鷹吃，不能超生。 也因為天葬師太忙，少不了快手快腳，大刀闊斧，並非不敬，只是說實在，友人回憶說倒是有點像在宰動物; 因為儀式太趕，竟又少了些莊嚴之感。
大鷹
遠看天葬場
企鵝一隻
都是一句，活在當下。 看了別人的葬禮，今生還未打算，就得籌謀身後之事。 今生今世，都還未有足夠把握; 但矛盾地可能只有決定這事才能有最大的自主權。 不過死有如鴻毛，我想，別人也不用麻煩為我籌謀。最近有個患皮膚癌的男生，攪了一場在生的葬禮，叫走得招積。 真心，型爆。 贏了我之前曾經為自己想好的sponge bob 主題。 雖然我不認識他，但那份真豁達，不免令人動容。 珍惜眼前人，共勉之。
跑到山上拍照去
安息